Но ошибка реформаторов состояла не только в неверном учении о Церкви, но и в том, что они связали борьбу за очищение Церкви и искажений католицизма, с политическими целями, снова оказавшись в зависимости от феодальной верхушки. Реформаторы снова превратили свою религию в государственную, какой была и католическая церковь. И обе христианские церкви начали бороться друг с другом с помощью средств этого мира. Религиозые войны бушевалти по всей Западной Европе, начиная с Реформации и до окончания Тридцатилетней войны, когда по Вестфальскому мирному договору кальвинизм был признан на тех же условиях, что и в 1555 г., согласно Аугсбургскому договору было признано лютеранство. Правительства отдельных княжеств принимало решение о том, какую религию будет исповедовать все население подвласной территоррии. В Германии формулой "uius regio, eius religio" - "чья страна, того и вера" - было провозглашено, что население даже самого крохотного княжества обязано принять вероисповедание своего князя,и их дети должны были быть крещены по этому вероисповеданию.
Протестанские церкви утверждали себя тоже путем побед и завоеваний. Протестантизм сохранил крещение младенев. Вне всякого сомнения, это стало одной из основных причин антисемитизма среди протестантов. Не понимая истинного смысла христианства, они слишком охотно последовали учению Римской католической церкви о том, что евреи были прокляты Богом за отвержение и распятие ими Христа.
Современник Мартина Лютера, Каспар Швенкфельд, противник учреждения государственной религии, имевший более ясное представление о библейской Церкви Нового Завета, был объявлен вне закона и до самой смерти в 1541 году жил в изгнании.
Неспособость понять Лютером всей пагубности крещения младенцев стали причиной страданий миллионов евреев.
Мартин Лютер, чье влияние определило курс протестантизма, был "как страстным антисемитом, так и яростным приверженцем идеи абсолютного послушания политическим властям" [3].
Вот взгляды на евреев Лютера которые, по его словам, были "злобными, мстительныными змеями, убийцами и детьми дьявола", стало основанием всеобщего антисемитиза в Германии, иногда еще бессознательного. Это и позволило нацизму, даже возбудить в глазах многих немцах чудовищную ненависть к евреям."Во время выборов в Рейхстаг невозможно было не заметить, что протестанские служители - Нимеллер был типичным представителем - довольно открыто поддерживали националистов и даже нацистов. Подобно Нимеллеру, большинство пасторов приветствовало приход Адольфа Гитлера к власти в 1933 году".
К сожалению, "христианство" не может распознать знамений времени, ибо в огромной степени игнорирует Божье откровение относительно Его планов с евреями. Оно сообразуется с т.н. научными достижениями погибающего мира, что также есть лишь одно из доказательств приближающегося конца: "Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление" - 2Фес.2:3. Это отступление мы наблюдаем по всему миру.По мере того, как христианская церковь запутывается в делах мира, отклонившийся поезд христианства мчится все быстрее к своему разрушению.
В темные века Средневековья "христиане" хорошо знали, что им запрещено одалживать деньги под проценты, потому "бесстыжие безбожники" евреи, для которых были закрыты другие профессии, были вынуждены делать это. Они ссужали деньги разным людям, вплоть до князей и королей. Французский теолог Пьр Абилляр(1079-1142) писал о евреях: "Процент от ссуживаемых денег остается, следовательно, для них единственным способом выжить,и эти деньги их ещё более ненавистными в глазах христиан".
Сегодня же мы встречаем целые общины Нового Завета, которые дают в рост деньги и участвуют в делах и равлечениях мира. Мы видим по всему миру: людей заманивают в церковь рок-музыкой, танцевальными проповедями, чтобы собирать деньги для миссионеров, организуют базары и разыгрывают лотереи. Мир ликует, церкви часто заполненные благодаря этим приманкам. Но есть ли во всем этом истинная церковь Христа, Тело Христово? Не есть ли все это признаками самообмана "христианства"?
Leon_50,
Israel, Kiryat- Yam
Я мессианский еврей,т.е. еврей, принявший Иисуса Христа в свою жизнь, как Спасителя. e-mail автора:leoo50@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 13985 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
СССР и США: краткая сравнительная характеристика двух империй. - Леонид Каночкин Доджен сказать, что статья не окончена. Хотел ещё написать и о цензуре, и о свободе слова, и о промывании мозгов через рекламу в самой свободной стране, и об образовании, точнее об его отсутсивии в США, о том, как лишили среднестатистического американца права мыслить, не давши ему в школе элементарных знаний. Критики России в своих произведениях прыгают с эпохи в эпоху, цитируют классиков и, о чудо, мы их понимаем! А почему понимаем? Да потому что в СССР учились. Напиши что-то в таком стиле с ссылкой на классиков и анализом разных исторических эпох на английском - и тебя рядовой американец не поймёт. Почему? Масонский режим лишил их образования. А не окончил статью только потому, что нет времени: семья, работа.... Да и в таком виде, думаю, достаточно фактов, чтобы читатель смог задуматься.
Публицистика : мысли в авоське-41 - irina kramarenko Людей верующих, как бы ни протекала их жизнь, сколько бы скорбей и бедствий ни приходилось им претерпевать, в душе хранится живое сознание, что собственно иной жизни христианину и ожидать не следует, что если нашему Учителю и Господу пришлось претерпеть в жизни все горести, даже до крестной смерти, то нам ли отказываться от них????
Поэзия : Душа шукає душу - Василь Мартинюк "...Душа зв’язалася з душею..." - ці слова з
Першої книги Самуїлової, 18:1, я обрав епіграфом до запропонованого вірша. А написав його, коли почував себе дуже самотнім, коли мене не розуміли ні рідні по крові, ні рідні по вірі, і тільки раптове усвідомлення близькості Господа Ісуса Христа дало мені утіху і спокій. Слава Ісусу!
