Два друга раздавали книги,
Рассказывали людям о Христе.
Как возлюбя их Он страдая умер
Спасенье предложил тебе и мне.
Так несколько недель они ходили
По городу тому, из дома в дом.
И весть Благую слушать предлагали
Желая познакомить со Христом.
Однажды рассуждая и уставши
Решили отдохнуть они в кафе.
Покушать скромно заказавши
Продолжили беседу о Христе.
Вдруг неожиданно вопрос прервал беседу:
“Когда же третьему закажете обед ?
Не позволяйте голодать вы другу...
Иль , денег на обед, ребята , нет ?...
Я часто вижу вы троем идете.
Беседуете... Видно о делах.
Вы книги людям часто раздаете...”
“Но мы двоем здесь”... Что за чудеса!?
Так милый друг, когда творишь ты волю
Того Кто умер, Жив и Тот Кто Есмь,
Знай, что всегда с тобою рядом
ХРИСТОС и ИСТИНА!
Твой Друг!
Благая Весть !
май 2017
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
