Однажды Отец Небесный смотрел с небес своих на эту землю, на весь этот греховный мир, на мир который создал он, на творение рук своих, и на людей, он тоже смотрел и ужаснулся от того, что
люди забыли, кто их создал. Люди стали грешить, они стали поклонятся каким- то другим богам. Он забыли, своего Творца они забыли, кто их создал. Господь их раны лечил, кто их кормил поил, одевал, кто вывел из вод морских, они забыли своего Творца стали поклоняться его творению. Все согрешили и ушли от славы Бога. Люди грешили и словами и делами своими, люди грешили, не зная стыда, Бога они забыли.
Господь смотрел на всё, на это и было больно Творцу небес, за то, что его творение забыли своего Творца. Он им пророков посылал, а они не слушали ни кого кроме своего греха своих пороков суеты
мирской, люди его творение понять не хотели, что они грешат, и сердцем и душою и мыслями своими
против Господа они идут они развратились до того, что Господь жёг их города Садом и Гомору и не
было конца греховным их потехам. И вот тогда когда наступила, полнота времени тогда уже не было сил
смотреть на этот греховный мир, Отец Небесный искупителя послал, Сына он своего к людям послал
он был рождён от девы без греха он был рождён, для славы Божий он был рождён, для того что бы
всех людей спасти от грехов своих. Его назвали Иисусом Христом, Иисус Христос спаситель мира ты
людей всех искупил на своём Кресте, тебя распяли, били, унижали, плевали в лицо твоё, а ты не слово
не говоря, и думал про себя «Ава Отец, прости им это». Отец Небесный смотрел на всё, на это с небес своих он плакал и смотрел, как сына его распинали и нечем помочь ему не мог. Он понимал что если
Сын его всё это не пройдёт он грехи людей не искупит и спасение им не даст. Но Иисус прошёл этот путь суровый и жестокий путь, который нам предстояло бы пройди, а он прошёл место нас. Отец Небесный воскресил Иисуса и этим воскресением он нам показал, что если будете веровать в Иисуса
Христа и примите его своим Господом и Спасителем то спасены будете в последний день. И многие люди
поверили Христу и следом за ним пошли Евангелия нести сем людям этого мира. И было приятно Отцу
Небес, что люди стали веровать в Сына его Иисуса Христа.
25.04.2013.г
Лена Куликова.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
