В свете многочисленных споров о нужности - не нужности Закона, хочу напомнить следующее. Любовь - есть исполнение закона. Не я сказал, а апостол Павел. Точнее, Бог через него. Если вы любите своего сына, то вы будете его обличать, а потом и наказывать, если он нарушает закон. К примеру, он прогуливает школу, ворует, лжет, беспредельничает. .. Вы не будете ему все время говорить о своей любви. Потому что это смешно и не эффективно. Вы ему - о своей любви, а он с ухмылкой продолжает людей грабить или воровать деньги у родителей. То же самое и с миром происходит. Божье творенье скурвилось, богатеи грабят нищих, политики относятся к людям как к пушечному мясу, а вы им о любви собираетесь рассказывать? Им суд нужен по закону, приговор и наказание, а не ваши нежности. А если вы сына не обличаете, когда он в гибель идет, значит, вы его не любите. Вот вам и любовь и исполнение закона.
Мессия пришел исполнить закон. Он Сам так сказал.
В том и суть, что иудеи закон не соблюдают. Вы видите, как они, к примеру, выполняют у нас в Израиле заповедь - шесть дней работай, а седьмой посвяти Богу? Они вообще не работают, зато готовы побить камнями тебя, если ты субботу нарушаешь. То есть соблюдают ровно половину. Ту, которая им удобна. Когда датишные висят тяжелым бременем на налогоплательщиках и живут за чужой счет?
Так и христиане поступают - соблюдают только то, что им удобно из Библии. А если не удобно, то сразу говорят - мы уже не под законом. И умывают руки. Вот некоторые, например, только о любви проповедуют, а обличать беззакония не хотят. Ясно же почему. Зачем лукавить? За обличение вам по шее надают. А за слова о любви похвалят. Это разве соблюдение закона?
Это разве соблюдение заповеди религиозным государством, которым называет себя Израиль, когда деньги под процент даются? Когда правительство разрешает банкам грабить население? Или тем же кабланам? В Библии сказано, что евреи нарушили закон и Завет. И именно для того, чтобы исправить положение Бог дал им Мессию. А сам Мессия об этом так говорит: здоровые ( читай - исполняющие закон) во враче не нуждаются. Больные нуждаются. Но разве кто может исполнить закон без Машиаха? Но евреи хотя бы формально высказывают свою приверженность к закону. Но отвергают Машиаха. Как многие христиане отвергают закон. И венчают геев у себя в церквях. Поэтому евреям нужен Машиах, а христианам нужен Закон.И не говорите мне, что это не так.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Не,...ну а кто спорит-то? Все мы под законом ходим, у кого своей башки нет - ловчим,обходим закон как умеем... "учимся жить по человечески". Эт, только дуракам, что Писания выполняют, закон не писан...они его и так, по доброй воле не нарушают...нахрен им закон - они сами себе - закон! Одно слово - дураки, что с них взять... вот и не живут "по человечески". Машияха надо вызывать, а то сами-то недопереть как жить дальше...
Собирать себе сокровища на небе - Инна Гительман Все переводы с иврита сделаны мною с помощью Господа.
Адреса других Библейских исследований, не помещённых на этом сайте:
Схема жизни праотцов от Адама до Арфаксада: https://www.stihi.ru/2018/04/23/282
Схема жизни праотцов от Ноя до Авраама: https://www.stihi.ru/2018/04/09/10236
Публицистика : Архимандрит Даниил (Сарычев) - Девятова Светлана 8 сентября 2006 года в 22 часа 45 минут мирно отошел ко Господу старец Даниил, старейший насельник московского Донского монастыря архимандрит Даниил (Сарычев).
В конце апреля 2006 года мне посчастливилось встретиться с архимандритом Даниилом. (К старцу Даниилу уже почти никого не пускали, после болезни он был очень слаб.) К весне 2006 года книга о православных старцах уже была сдана в московское издательство «Артос-Медиа», мы приступили к работе над второй частью о православных старицах. Рассказывая о схимонахине Любови, мы планировали упомянуть и о том, что блаженная старица Любовь в 1995 году встречалась с архимандритом Даниилом, хотелось немного рассказать и самом старце Данииле. Отцу Дмитрию Шпанько удалось договориться о встрече, но в самый последний момент встречу отменили, но дозвониться до меня и сообщить об этом не смогли, поэтому 30 апреля я приехала в монастырь (заранее), но в назначенный час никого не встретила. Я долго молилась у раки Святителя Тихона, и уверена, что именно по молитвам святого, спустя 2 часа попала в келью старца Даниила, где, по милости Божией, удостоилась получить благословение великого старца, и разделить праздничную трапезу с ним и его духовными чадами.
Нужно признаться, что за три дня до этого, во время обострения язвенной болезни, я не могла вообще принимать пишу, укрепляла себя лишь святой водой, просфорой, да монастырскими сухариками. Старец Даниил благословил есть вместе со всеми, по послушанию съела всё и исцелилась. (В тот день вечером я ждала очередного приступа боли, но всё прошло, на утро я могла уже кушать всё спокойно.) Слава Богу, за всё!
Вечером 21 сентября 2006 года, когда очерк о старце Данииле был в основном готов, внезапно наступило полное изнеможение - долго молилась лёжа, когда силы начали возвращаться, встала, подошла к шкафу с иконами и ощутила благоухание. Благоухала в правом нижнем углу бумажная икона Донской Божией Матери, купленная примерно в конце1991- начале 1992 года в Донском монастыре. (На обратной стороне иконы было написано –«400 лет основания Свято-Донского Ставропигиального монастыря (1591-1991г.г.)». Эта бумажная икона и Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение» (которую мне удалось в своё время приложить к чудотворной иконе), чудом уцелели во время пожара в 1995 году, когда от зажжённой свечи сгорели у меня дома на полке даже иконы приклеенные к деревянной основе. Взглянув на обратную сторону иконы, я вспомнила, как пятнадцать лет назад впервые пришла в Донской монастырь и подошла, как и все верующие, находящиеся около храма, к старцу Даниилу, который только что вышел из храма (в это время многие верующие устремились к нему и стали просить благословения). Благодарю Господа, что удостоилась встретиться со старцем Данилом вновь весной 2006 года.
Поэзия : Ай, ми, майн - Еракли Носков от искреннего субъективиста и вставшего на путь исправления эгоиста неадыкватным критикам его "поэзии"...
